回去后，杨柯还是放🙳心不下“东王公信仰”，遂命人收🙊🈫🁐集情报。
三☰天后，杨柯在王庭正宫中接到下面人收集的情报。
“咦？东🗄王公信仰不是灵宫传出来，是仙道那边弄出来的仙道神？☚⛦🜥”
杨柯📀拿起一本下面人送过来的《元阳经》，上面🔲记载东王公神的来历。
“元阳之主，九阳至🙳精，升青华炁，🂎🍩济生度人。治东极天，🀝♕🈓掌紫府洲。”
在仙道中，有不少修士自称梦到故土神祇东王公显圣，自⛀🗒🛀发祭祀东王公神，以和西王母神配祀。
没错，西王母神在仙道也有着广泛信仰。因为在夏🎄🎟国国民的理解中，西王母神持有蟠桃，司掌寿元，是修道长生的仙人首领。甚至在国民墓室，也会雕刻和西王母有关的神像。以期待死后得西王母神🔓⛰庇护，🞔享受阴寿。
西王母神，司掌瘟疫、姻缘和寿命，🂎🍩同时也掌控风之力，为西方的守护神。🈯
是不是很熟悉？跟元希的神职有许多相似之处。元希掌控姻缘和瘟疫🛡🝿，又因为丰收🌩神🈛⚥职和秋天有关，所以元希也被夏国视作与西方之金有关的女神。
于是，国民自发性将二者🗯同视，让元希进一步🏚本土化。
就如同大🗄地母神等同“后土皇地祇”，元希也在某些村落被视作“西王母神”。当然，姬乐和杨柯对此乐见其成。
只是元希自己颇有微词。
因为将元希视作西王母神时，西王母座下🗓🛌🛁三青鸟则是👺🍹她的三位姐妹。
拔高元希神格地位的同时🗯，将她的姐妹贬谪为🏚侍女信使，让元希尴尬不已。
但东王公🗄信仰恰恰相反，东王公在仙道地位崇高，和西王母神对应，是元阳之神，仙人们广泛崇拜的对象。
可问题在于，夏国目前根本就没有一尊东🗓🛌🛁王公神！