纵观通篇，天地二神仅仅是引子，从来不曾真正出手，仅仅以天地之神，万神之祖的地位，保持绝对超然的地位。那么，设定他们为主神和造物主，有什么区别吗？为什么要把创世神设定为“一”，而不是“二”？
太虚神尊不断回放创世神话。就在这一幕重复上万次后，忽然道心萌生，脑中豁然开朗：“是了，创世神开乾坤而死，天地之神诞生。这一幕契合夏国太极生阴阳之理。”
创世神造化太极，然后太极孕育阴阳。天地之神，正是这阴阳二气之祖，是主神之根。
“按照夏国对主神的理解，主神就是阴阳境。所以天地二神必须是主神！”
“再往后的阴主、阳主，虽然是阴阳二气所化，但比天地二神的阴阳要弱一等。”
神尊背后，茫茫道炁分做黑白二气，两者相互运转，白气中夹杂一团黑气，而黑气中也生出一团白气，逐步演化一卷太极图。
“夏国有太极图，这阴阳二主应该对应太极图中的两只阴阳眼？等等，后面还有日主和月主。”
创世神话再度演绎，天地二神造化日月，诞生光明。神尊背后的太极阴阳图再度变化。
“日月诞生后才有光明，天地进入下一个时代。而在此之前，一切仍是阴阳之道。”
“原来是这样——”
“天地二神孕育四大主神，指的是阴阳生四象的过程。日月诞生，光明出现，指的是世界从阴阳阶段转入四象阶段！”
“太极生阴阳，两仪化四象。而这一切皆来自创世神。《齐神记》开篇第一章，正是讲述世界演变的过程，以神代指道，讲述宇宙从混沌演变，历经太极、阴阳、四象的过程！”
“《齐神记》字字珠玑，这开头二百字中暗藏玄理，阐述主神逆转阴阳，返还创世太极的本质。是我们晋升造物主，证混元道果的关键！”
没有看后面的剧情，仅仅看这个开头，就让太虚神尊心潮澎湃：“夏国能人辈出，这部《齐神记》的作者定是某位大贤智者，难道是史皇氏亲自所书？若这等人物，能转修仙道，助我一臂之力，那就好了。”
神尊浮想联翩，眼前创世神话再度回溯至创世那一幕。
盯着莽荒巨神，神尊抚掌叹道：“造化太极之神，若强行定名，此境界当为元始，此神可名‘盘古’！”