灵犀小说网>仙侠修真>易九州:这些古人过分强大 > 第二十四章 纳信还愿惑人心,大道之后是佛国
    然则,修行者修炼此门功法,需得信奉韦陀菩萨,为韦陀诵经贡献愿力,其中,愈是虔诚,愈可得韦陀神力降临。

    修行此法,最多能修炼至罗汉果位,且终身受韦陀菩萨一脉嫡传武道大册《十愿楼至佛典》所制。

    若是十愿一出,则修炼此宝录之人,其思想、肉身具被控制,一身修为道果只能任由拾取。】

    注一:【自上代韦陀菩萨楼正法寂灭不出后,此功法本该无法施展“金刚宝杵降魔相”,只能化作一门普普通通的佛门功法。

    然则,“韦陀再归楼至佛像”之中,印刻着万灵吞佛印,吞纳愿力之后,又会反哺给这些修行者,以此达成巧妙的平衡。】

    注二:【“金刚宝杵降魔相”神通是基于韦陀菩萨神力而成,若在韦陀菩萨未寂灭之时,则要破除有些困难,需得背靠不弱于韦陀的强者。

    可于如今韦陀寂灭的时刻,却可以破除。

    最强的点,便是最大的破绽。若是击破宝杵法相,便可反噬施展神通的修行者。】

    注三:【“金刚宝杵降魔相”说是神通,却与阵法类同。儒门易书剥卦,道门六甲秘祝,佛门九字真言法印,皆可破此种神通。】

    注四:【自此武学大册创造出来以后,韦陀一脉嫡传未曾使用十愿控制过修炼《降魔金刚宝录》之人,故此大册中的后手尚未被他人发现。】

    ······

    神通名:【纳信还愿】

    简述:【佛门之中,曾有心术不正者,名唤弘策禅师,其人觉得苦修过于劳累,于是创造出这种偏离佛门正道的神通。

    该神通施展后,可惑乱人心,使人盲目崇拜、信仰施术者,为施术者提供愿力,诵念功德。

    受神通影响之人,会向施术者许下种种愿望,而此神通则回以幻觉,影响受影响之人的神智,让其以为所求皆所得,而献上更多的愿力信仰。

    无需付出一丝一毫,神通一出,他人皆为修行资源。