我们是不可能没有烦恼和负面情绪的，但通过修炼，可以完驱除抑郁和焦🝶虑。才可以圣心通明，心无挂碍。
因为焦虑，所以我们的完成感不佳。
因为抑郁，所以我们的安感不佳。
因为无名，所以我们不能天人合一。
把情绪合并成一种，大道至简么。无🕻🎱名正是从烦👒☶恼中催发的，思之再三，还是分开💐来好处理一些。
情绪多♳🌚⛐属于元神的管辖，所以我们通过识神去处理，往往不得要领。很多人不相信俺，也是因为🕉🇵是通过识神来判断的。
那么修炼便是修元神，道理就在这里了。
“我”学习了再多的经书理论，灌下再多的鸡汤，都是识神在进步，并不能像🔑⛡🛼骑自行车一样，把技能教给元神。📡🜖🂌或者说元神一般只凭直觉做判断。
所以所谓的顿悟，并不是🍗☐指“我”又懂得了什么大道理，因为识神通过学习，什么道理不明白。难就难在让元神领悟。只有元神领悟了，才是顿悟。
比如无我的境界，就这二个⛒字，解释再多也🜰🅱是白搭，谁看不♉🆢懂，谁不懂谁是智障。但元神是个元婴啊，怎么能让他明白？
比如佛祖舍身饲🛥鹰，慧可断臂求法，如何能做到？识🝻🐒神是做不到的，但元神可🔑⛡🛼以做到，因为痛觉是元神控制的。
那么人只有在我心通明的情况下，与元🖄🐃神才是最紧密的。当然初生的婴儿是天生道体，但识神和元神都太弱小，而识神和元神越壮大，关系就越疏离，修炼的意义便是回归亲密无间的关🝇🉃🄫系。
也就是说，如果元神能够彻底摆脱抑郁和焦虑，完成感和安感最佳，你会感觉到新的世界，完不同的时空，达到无畏的境界，这就是道境🚇👔🚇👔。
静坐也要静的下来，入得了定境。
关于静坐，也是比较私人的体验，每个人的感触都会不同，而且也不好论述，难以着笔，没有标准之法🅅门。我也是头疼乱求医，病急瞎问🚇👔道。
静坐的历史非常久远，儒释道都有各自的方法。最早总结法♉🆢诀的好像是明代的袁了凡，了凡了凡，真的了凡了么？了凡先生最为人所知的还是他的“了凡四训”，是劝人向善的，了凡先生学究天人，年寿74，在哪个年代也算难得了。