凡音之起,由人心生也。😀♺人心之动,物使之然也。感於物而动,故形於声;声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旄,🉫🊕🐌谓之乐也。乐者,音之所由生也,其本在人心感於物也。是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感🇑🗹者,其声啴以缓;其喜心感者,其声发以散;其怒心感者,其声粗以厉;其敬心感者,其声直以廉;其爱心感者,其声和以柔。六者非性也,感於物而后动,......

    凡音者🙜🋎😐,生人心者♕也。情动於中,故形於♇🆎声,声成文谓之音。........

    凡音者,生於人心者也;乐者🎡💫,通於伦理者也🇉🖮🕿.......

    人生而静,天之性也;感於物而动,💘💆性之颂也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节於内,知诱於外,不能反己,天理灭矣.......

    大乐与天地同和,大礼与天🆷地同节。和,故百物不失;节,故祀天祭地。明🔁则有礼乐,幽则有鬼神......🖍👖🈹

    夫人有血气心🝑🊙知🍪之性,而😀♺无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉......

    ——《史记-乐书》

    宇宙有至理🔐⛚,难以耳目契。凡可参悟者,即属🇉🖮🕿于元气。

    气无理不运,理无气莫着。交并为一💘💆致,分之莫可离。

    流行无🙜🋎😐间滞,万物依为命。穿金与造石,水火🇉🖮🕿可以并。

    并行不相💡📙害,理与气即是。生处伏杀机,杀中有生意。

    理以气为用,气以♕理为体。即体以☚⛧显用,就用以求体。

    非体亦非用,🝑🊙体用两不立,🆷非🎡💫理亦非气,一言透天机,

    百尺竿头步,原🍪始更无始,悟得其中意,方可言洗髓。

    ——《洗髓经-无始钟气篇第一》

    万物姿始,五运终天。混沌出,鸿蒙大荒,有物而成焉。🊰📽其物不可视,不可察,不可测,不可言,自东而来为木为荣,自南而来为火为茂,自西而来🝠🌠🀟为金为敛,自北而来为水为肃,自中而来为土为盈。🇣布而天,满于地,终天而行,周而复始。