敖松也看了🛸♡邓翃华🎉所修炼的巫术，虽然不算华夏正宗，但是也多少受📛🛟到华夏文化的影响。
人类自文明初期后，通过符号交流后，每个🔤区域现实世界与观念世界连接方式就不同，误会源自思路的不同。这种思路是几千年延续下来的，也就是人类的文化性。
邓翃华有点突发奇想便说：“看来只能在后世的巴蜀思维中🄲🁛🆛，捕捉🂒🎊🏜那些巴蜀本身自备的文化特征。”
人可以改变地域的思维，可是地域同样改🂸📠🜐变了人📾的思维。地域改变人的东西，远胜😂⚉🏢于人改变地域。
吴成听到这话，也有🙩所感受，明白每个地方对一件事物看法不同，源自地域人对这件事认知连接，所用参照物不同，则判断的标准也不同。
华夏文化之所以成为几千🚭🖥年不变的根本，源自他的求同存异的思想。📛🛟
吴成觉得作为华夏的天择使者，只要追求合理的即可，而不是追求形式上的华夏，应该是核心理念的华夏文化🝔🔦。
五人见上面，看了四周一遍，也无暇赏玩这里风📾景，决定要去天界找天帝，商议一下关🖭于各方守护神灵的事情。
吴成知晓各方🕩民族都有神话传说，各个民族对自然世界的想象却不尽相同，所有神灵都是受封天，只要老天答应各民族的要求，这些神灵便🐇可以安守一方。
他🏷们也自然可以保佑地方的百姓，只有这样可以减少百姓的信仰🔿之争。
九黎👽🎕族，蚩尤、祝融，素来以拜鬼神闻名于世，📾蚩尤与祝融不同之处，在于蚩尤受游牧族影响，以暴力传教，在意劫掠财富🁤🇮，然后宣讲一套鬼话，说我代表神的旨意，来拯救你们这些苦难之人。
祝融不同之处在🞴于是印度所传，也就是纯粹迷信，然后疯狂复制大量神话语境⚴。
华🏷夏族，深受自然感化，纯正有力，善造物🔤，爱思虑，勤劳动，身心灵得到全面发展，早已形成🙜🗳私有制。
自古就有分家传统，后世所🐽谓分久必合，合久必分，正是这个🎃🎞💊原因。📛🛟
当世界太平时，便化整为零向四周辐射开来，一📾旦遇到战事，必然揭竿而起，打出替天行道之大🙜🗳旗。
中国人只服大义，不服暴力与神鬼。