坐拥庞大经济实力的僧侣们，从事🕁商业活⚵动就在所难免。
据说，中國最早的金融业，就是僧🕁侣以寺院的质库形式开创的……
南北朝时期，在佛寺里最早出现了🕁能典当的机构。寺院🍵的质库可以抵押，还可以赎回，甚至能通过亲属之间继承⚾🖾😌契约关系，已经相当完备。
人📶的贪欲是无穷的，六根未净的出家🂓🎓🐧人亦不例外。
渐渐的，僧侣们已🅼🞉经不满足于典当，寺院开始经营高利贷事业。法国探险家伯希和的敦煌写本记录了敦煌净土寺僧侣📺的年度结账报告，寺院的三分之一收入来自于高利贷……
这等寺庙，与之当铺钱庄有何区别？铜臭的味道早已沾染了佛心，这些所谓的世外高人、得道高僧，在利益的面前，丝毫没有表现出与之身份地位相得益彰的纯洁与高贵，与市井🙲间的🂇🌪🁼浊商并无二致。
曾经有僧人毫不避讳地宣称：“钱如蜜，一滴也🏃甜。”僧侣毫无顾忌从事高利贷，也引起了世人的强烈不满。
但其实高利贷根本不违反当时的法律，也无法加以根除。于是，和尚们把高利贷这个十分有前途的🎪📶事业发展得如火如荼，几乎无所不贷。可以借贷的品种有金银、布帛、粮食、油，甚至还有活物，有些寺院把耕牛借贷给农民，收取利息。
寺院的高利贷🁡😘还有一个特点，利息通常高于世俗放贷人。僧侣们常常会借助佛祖的威力恫吓借贷人，如不偿还，将下地狱，永世不得超生之类，借此获得更高🌬🂍额的利息。而对于不能还钱的借贷人，寺院也毫不客气，会向官府诉讼，利用法律手段保护自己的合法权益，甚至逼迫其服役来偿还债务。
🍸🌶买卖田产，放贷典当在封建时代尚是合法生意的话，有些行为不轨的僧人甚至干出不法勾当。
武德九年高祖皇帝李渊的一份诏书中提到：“乃有猥贱之侣，规自尊高；浮惰之人，苟避徭役。妄为剃度，托号出家，嗜欲无厌，营求不息……进违戒律之文，🈘⚐退无礼典之训。至乃亲行🏏🙄劫掠，躬自穿窬（偷盗），造作妖讹，交通豪猾。”
一📶些僧侣🚝🔔公然抢劫、偷盗，行骗，放贷与之相比🏃简直是小巫见大巫了。
所以，👑剥去“出家人”🅅🄎这一层看似清高的外衣，这些僧侣与之市井间的商贾、村庄里的财主，并无本质的不同🖫🕤。
房俊的这一番话语，顿时激起了围观群众对于寺庙的愤慨🙞之情。他们才不管并不是所有的寺📃😌⛤庙、🌿所有的和尚都干这些事情，他们只是要寻找一个心中不满的宣泄口。
所以辩机悲剧了……
这位高僧大德一脸茫然，面对着无数围观群众的指责和谩骂🚣，颇有些不知所措，以往的那一份超然物外云淡风轻的神态，也早已轰然崩塌。