看着求道者眼眸上传递出的文字，楚齐光心道：‘金🛨刚寺的僧人是入魔🐀☖⛄了吗？’
他继续看向了书页上的正文。
楚齐光还记得上次看的二楼的书页，是某人收🚺😟集了金刚寺僧人的修炼日记，并指出金刚寺🞼🙠的修炼已经违背了常理。
上一次🈰他看到的是这个僧人🌱观🏐🙎看了《须弥山王经》，并且听到了‘难阢纥泺汏雫陊泺靥耶’的呼唤，意为‘诸佛所在之地，无穷的智慧和火埋葬于此’。
这次楚齐光🅠看的这一张，仍旧是密密麻麻的记载。🛍🛃🙬
但开头却已经不是那😾🕞份日记的后续，而是那收集🄝⚆日记之人的评价。
……
从僧人的日记可以看出，金刚寺的修炼已然偏离了常理♿🎊🏜。
不论是关于佛陀的幻听还是幻觉，都说明他们正走🛍🛃🙬向了入魔。
日记最后的那一句咒文，出自摩诃佛教的《大🚺😟悲心咒经》。
金刚寺也许🅠试着求助过摩🚕诃教，但从结果看来，这反而加速了他们的悲剧。
我们试着寻找这悲剧的源头。
可惜龙族在中原🈐♆🆅大地的肆虐，导致🖲🖣大量资料的损毁。
直到滇州江华县的程氏因为私盐案而被🐁☤抄家时，当地的♿🎊🏜官兵从程氏书库的密室🔗🀲之中找到了被封存的典籍。
其中的一些书信记录上，暴露🏐🙎了☻🄣金刚寺异变的一些蛛丝马迹。
那是龙族霍🅠乱中原的第105个年头，历史上第一次大规模的魔染事件，便发生在🍞这一⛑🙨🌶年。