既然已经是到了袁术的驻扎的地方，自然住宿的条件比💾🗛起野地扎营要好🁗🅷了许多，不说身为正使、副使的斐潜伊籍，就连带兵的黄忠和黄成能分得一间。
当然斐潜和伊籍是一个人一间，🜧🄞⚕而黄忠和黄成是两个合用一间房。
黄忠似乎对于这方面并不是特别关注，用过晚脯了之后便回到房间，摸着藏在怀中的东西，神色还是🈤⛹🟗多少有些凝重，显然在为了儿子的病情担忧。
黄成抿了抿嘴，没说话，虽然他外面看起憨厚，但是其实心思并不粗旷，他知道一♝些无关痛痒的安慰话语虽然说起来都容易，但是其实并没有多大的意义。
黄忠儿子的病情他也略有耳闻，对于黄忠的遭遇，黄成也是很同情，但是⚓不意味着就可以一味得向黄忠倾泻这些廉价同情的话语，苍白的语言有时候不见得会让人心里安慰，反倒会让人👫🝧更🚜加厌恶。
尤其是🞩🖷🗑像黄忠这样身手了得之人，必定有属于他自己的自尊。
黄成觉得也只有😑给黄忠一个安静的空间，或许这样做才是🙧🌱对于黄忠更大的⚓安慰和支持。
这一次来陪同斐潜出使，黄家🍯家主黄承彦在出发之前就和黄成谈过了，对于此事，黄成也🃘😈⛄是颇为期待。
如果是黄家家主😑黄承彦是继承了墨家胡非子的巧匠这一方面比较多一些，那么黄忠和黄成就🙘是继承了墨家武勇方面的偏多了。
墨家在春秋战国时期，能成为跨越国界的庞大民间组织，没有一定的武力是不可能达成的，而这些传承下来的东西，在后续的岁月中，一方面是遭受了来至当时的朝廷沉重的打击，一方面是也受到了其他学派的挤压，所以从招收徒弟慢慢的就变成了家传，不再向外人传授，墨家也就彻底成为了隐学，告别了曾经风光无比💙💓👟的舞台。
历经多代人的演化，一些东西永久的失传了，而另外一些知识被🞅👲🌳添加了进去，这样导致虽然是出自同源，但是黄忠和黄成所练习的武艺并不完全一样🔚。
♛🉃🄭 先秦诸子百家🜼，影响最大的要数儒、墨🜃⛅、道、法四家。
但是到了汉代，儒家⚵🕯势大，一枝独秀，而道家却淡出了💾🗛世俗，成为了精神上的脱俗的学派，而法家自从秦国之后便是一蹶不振，许多法家之人披上了儒家的外衣……
唯独只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散🃘😈⛄，堙没在历史长河☷🄁🝱中。
是墨家的道义不好？
其实并不是，在《庄子·天下》谈及墨家时说：“其生也勤，其死也薄，其道大觳；使人忧，使人悲，其行难为也。恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不🆔🏎堪🆦。墨子虽独能任，奈天下何！离于天下，其去王也远矣！”同时也还是感叹说：“墨子真天下之好也。”