第一件事就是《华夏律》的稳定，这件事有《华夏军》来做。打不过“华夏军”想轻易改💍🐦🂄变《华夏律——宪法》，那与找死差不多。而和平的变革，则需要全民公决，以及23多数的为“华夏帝国”的发展做出贡献的人通过，同时还要100%通过“华夏帝国皇家科学院”的表决。否则想改变《华夏律——宪法》，就🙯🍶必须要有一支能够打得过“华夏军”的力量出现。
第二件事分裂，虽然《华夏律》中严格保障公🆅🍍民的议论自由，但倘若触犯《华夏律——反分裂法》，那么什么自由也没有了，所有参加的人全部处死还包括全球追杀，即单个少数民族的表决都不会被允许，除非全族自杀。这样的规👹定表明🀙，关于华夏帝国的分裂，就会“祸从口出”只要造成影响，那么就算是实际的损害，说白了就有人要死而不问损害大小。
因此需要说明的是，许多时候一说到“言论自由”某些人就会跳出来说“绝对的自由”如何、如何。但事实上世界上不存在绝对的“言论自由”，这件🕞事原🕹🎟💒本就是在法制框架内的事情。说这些话的人，根本不懂得《法制发展史》🍥。因为言论自由，原本就是由《宪法》来明确，并保证的一种权利。所以说“言论自由”这个词，原本就处于法律的框架之下，那么何来“没有制约的绝对自由”之说呢，明显是欲加之罪！
因此📲这不是“遗算”，而是👁🅻👁🅻对于蒙古人在马丁老师历史里的表明的一种认同，如此而已！
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