看着求道者眼眸上传递出的文字，楚齐光心🖮道：‘金刚寺的僧人是入魔了吗？🎊🏛’
他继续看向了书页上的正文。
楚齐光还记得上次看的二楼的书页，是某人收🖆集了金刚寺僧人的修炼日记，并指出金刚寺的修炼已经违背了常理。
上一次他看到的是这个僧人观看了🞎《须弥山王经》，并且听到了‘难阢纥泺汏雫陊泺靥耶🄥’的呼唤，意为‘诸佛所在之地，无穷的智慧🙿🐉和火埋葬于此’。
这次楚齐光看的🄹这一张，仍🛓🛼⚅旧🄶是密密麻麻的记载。
但开头却已经不是那份日记的后续，而是那🖮收集日记之人🗪🞙🔥的评🌄☌价。
……
从僧人的日记可🄹以看出，金刚寺的修炼已然偏离🄽了常理。
不论是关于佛陀的幻⚩听还是幻觉，都说明他们🖆正走向了入魔。
日记🄈🞲最后的那一句咒文，🆗🏪🜽出自摩诃佛教的《大悲心咒经》。
金刚寺也许💈🏻🟐试着求助⚩过摩诃教，但从结果看来，这反而加速了他们的🁠🖩悲剧。
我们试着寻找这悲剧的源头。
可惜龙族在中原大地的肆虐，🄶导致🞎大量资料的损毁。
直到滇州江💈🏻🟐华县的程氏因为私盐案而被抄家时，当地的官兵从程氏书库的密室之中找到了被封存的典籍。
其中的一些书信记录⚩上，暴露了🀧⚯🔷金刚寺异变的一些蛛丝马迹。
那是龙🚼族霍乱中原的第105个年头，历史上🖆第一次大规模的魔染🕮事件，便发生在这一年。