故乡紧接藤野先生一文，虽然故乡看起来也是一篇回忆性的散文，但故乡与藤野先🂌生这两篇散文在回忆当中却是蕴含了更多说不清道不明的内容。这个内容由初开始的令人惊艳，耳目🖆一新，再到后面的沉重，以至于到最后，则是压得有一些喘不过气来。
而在故乡之后，孔乙己则更⛲是将这种沉重提升到了一个🆪💔👦质的高度。
孔乙己说的是一个没有考上进学的读书人。
对于这样的🝛🞔一位人物，事实上要分析♆🆈他，则要对他进行多面分🈻🃠🙎析。
首先，孔乙己做为一个读书人，他有他善良的一面，或者说是人性闪光的一面。如孔乙己在🄞⚒🐲教主角“我”写“茴香豆”的“茴”字，这里面的“我”可能不是秋水先生，可能是一个虚构的人物。当然，这不是重点，重点是哪怕是我对孔乙己无理轻视，孔乙己仍是善良的一遍🚝🔖遍说，对呀🐽🅑🅴，对呀，这个茴香豆是这样写的，但你知道其实茴香豆的茴字有四种写法吗？
其二，孔乙己在来店里喝酒的时候，一帮小孩子围住了他。各位想一想，其实当时的孔乙己是很穷的，他🗡并没有多少钱在店里消费。难得的一次消费有小孩子围住，他仍将自己买下来的茴香豆一颗一颗分给各个小孩。看看其他在店里吃喝的长衫，他们任何一个都比孔乙己有钱，但是，他们中却没有任🆞🐩何一人会给小孩子分豆子吃。其中最让人忍俊不禁的，则🈨🀴是几个小孩子在吃完了豆子之后仍盯着孔乙己的碟子，孔乙己不像别人一样的对小孩子进行训斥，而是带着读书人的一丝可爱，对小孩说道“不多不多，多乎哉，不多也。”意思说，我的豆子不多啦，不要再跟我要豆子吃了。
但可惜，孔乙己是一个复杂多面性的人物，善良并不能当饭吃。在他的善良个性之外，他却无比的迂腐。孔乙己是清末年间的知识分子，他信奉🐌⚁🎛的是万般皆下品，唯有读书高。可是，他连秀才也没有考上，没有功名利禄，生活过得非常困难。可是，就是如此这般。孔乙🎅🎭🔐己也一直自奉为读书人，不愿去从事低下的体力活动。特别是他的那一句名言，“窃书不算偷，读书人的事怎能算偷呢？”可谓是将孔乙己迂腐的一面表现的淋漓尽致。
可以说，孔乙己一出🏕🙹🏔，🍩简直引起了一翻海浪🖔💔。
是的。
大家都是读书人。
大家自小都是读书长大。
此前故乡，藤野先生之类的散文虽然写得不错，引起不少人一阵称赞。但不少读者🂌也觉得，这说的不是自己，这与自己也没什么关系。自己没有去学过医，也没有什么弃医从文的念头。自己也不是什么大富大贵之人，也没有别人叫自己什么老爷。哪怕是有等级观念，但不🔡🂊少读者也认为这是无法改变的事情。这是世界的问题，不是个人的问题。
可是，当孔乙己🕎🈠⛚一出之后，一众读书人却是完全变色。
书中说的是孔乙己，但其实说🄦的不正是他们这一些读书人吗？
孔乙己因为读过书，所以，他不想去从事低下的体力劳动。对于很多读书人来说，也不是一样吗？🀷🁟特别是近年来高校毕业生就业难的问题日益显现出来，其实很多的问题并不是国家就业形势不好，而是这一些高校毕🜔🁶业生眼高手低。自认为自己是大学生，哪能如其他没上过大学一样的人去进工厂，去做一些看起来很低下的体力劳动？
不仅如此。因🉁🄚为自己是大学生，因为自己是读书人。所以，自己在很多时候都要保持自己是大学生，自己是读书人的面子。哪怕就是自己穷得叮当想，也打肿脸来充胖子。没钱也跑去什么么星巴🃜克，没钱也穿一身的名牌