从《剧秦美新》文中也能读懂其意，他在文中陈述秦朝礼崩乐坏，所以“二世而亡。何其剧与。”；同时指责汉朝对于儒家礼制也没有达标，“是以帝典🞋💩阙而不补。王网弛而未张。道极数殚。暗忽不还。”
王莽对于扬雄这样的儒生而言，是🎾一种精神象征，是理想几乎触手可及的兴奋。不吝文采的由衷赞美，是自然而然的情感流露。
扬雄写《剧☋♟秦美新》时，王莽已经上位，那些“托古改制”的改革正进行得如火📌如荼，扬雄这样的儒生，此时上呈这样一份议事文，表达自己对改革的支持和看到改革实施的激动心情，太特么的合🚷🗾理不过了。
如果王莽不是🉡儒家的代表，改革不是遵循古时周礼，以扬雄的尿性，写一篇《剧新美周》是完全有可能的。
早在汉成帝时，扬雄创作了著名的“四大赋”：《甘泉赋》、🏝🛄《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》，文🗒🛂辞华丽深蕴，妙笔生花，极尽夸饰成分，但这些赋里，都夹杂着对成帝的讽谏之语，只可惜文章写得太好，每篇里面一两句的讽谏根本无伤大雅，成帝也不知道是看见了装不知道，还是完全没注意，总之成帝对扬雄赞赏有加。
王莽的改革，如果扬雄觉得有问题，怼一怼完全有可能♶🌻。
所以我们看☋♟待扬雄的这篇《剧秦美新》，完全不用形而上🁣学，舔什么？
无非是史书上说王🃆🕟莽是篡汉者，是阴谋家，所以不能赞美🁣。
汉姓刘？就不是舔了？
《文心雕龙·封禅》评价说：“观剧秦为文，💆影写长卿，诡言遁辞，故兼包神怪；然骨制靡密，辞贯圆通，自称极思，无遗力矣”，除了对舔莽这件事不赞同之外，对此文的行文评价很高。
除了《剧秦美新》的“白圭之瑕”之外，我们再来看看扬雄受🏝🛄到⚈🏘🚛的赞誉。
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