我问南非的慈济人说：那些人要怎么过日子？
他们回答说：他们也很乐观啊！他们有得吃时，吃饱后就很安然的睡啊！如果没得吃，就在垃圾堆里翻找残余的食物，吃饱后依然唱歌、跳舞，自得其乐。
听到这种境界，真是让人觉得不可思议啊！常想在心灵上去体会他们的生活、心境。到底他们对人生的生命看法、方向是什么？真是难以理解啊！
每个人心中都有一分感恩，付出的人感恩受施的人；受施的人感恩付出的人，这种受和施相互感恩，真是人生一大快乐啊！所以说，无论贫者或付出者，只要心中常存感恩、知足、知福，处于何种境界都能欢喜自在，这完全只在于一念心啊！
我们学佛，要学得轻安、自在。人生能轻安、自在，真不简单啊！不过，也因为不简单，所以才要“修行”，要精进用心学习。
一般人心中的烦恼、惶恐、担忧等，皆离不开贫、病、死。有谁能在环境贫困时，不忧愁、烦恼？面对病痛时，能泰然、不惶恐？面对死亡时，能无挂碍呢？
懂得放弃才能获得
我们应该学习放弃那些不适合我们的人、事、物，这样才有机会能够获得更多属于我们的幸福！
有时候觉得不如意的事总是凑在一块，然后自己还要编个理由说这是另一种缘份！一段恋情的结束意味着崭新的开始，是有了能再次与他人邂逅的机会！旧情人就如同家里过多的衣服一般，明知有一堆衣服不会再去穿了，却因觉得可惜一直不舍得丢弃，但唯有下定决心将它们清仓打包丢进回收筒，才能再次让它们也有被人穿着的机会！
我们应该学习放弃那些不适合我们的人、事、物，这样才有机会能够获得更多属于我们的幸福！
有一个农夫，礼请觉悟禅师到家里来为他的亡妻诵经超度，佛事完毕以后，农夫问道：“禅师！你认为我的太太能从这次佛事中得到多少利益呢？”
觉悟禅师照实地说道：“当然！佛法如慈航普度，如日光遍照，不止是你的太太可以得到利益，一切有情众生无不得益。”
农夫不满意道：“可是我的太太是非常娇弱的，其他众生也许会占她便宜，把她的功德夺去。能否请您只单单为她诵经超度就好，不要回向给其他的众生。”
觉悟禅师慨叹农夫的自私，但仍慈悲的开导道：“回转自己的功德以趣向他人，使每一众生均沾法益，是个很讨巧的修持法门，‘回向’有回事向理、回因向果、回小向大的内容，就如一光不是照耀一人，一光可以照耀大众，就如天上太阳一个，万物皆蒙照耀，一粒种子可以生长万千果实，你应该用你发心点燃的这一根蜡烛，去引燃千千万万支的蜡烛，不仅光亮增加百千万倍，本身的这支蜡烛，并不因而减少亮光。如果人人都能抱有如此观念，则我们微小的自身，常会因千千万万人的回向，而蒙受很多的功德，何乐而不为呢？故我们佛教徒应该平等看待一切众生！”
农夫仍是顽固地说道：“这个教义很好，但还是要请法师破个例，我有一位邻居老赵，他对我可说是欺我、害我，能把他除去在一切有情众生之外就好了。”
觉悟禅师以严厉的口吻说道：“既曰一切，何有除外？”